چادری هایی را میشناسی که حرمت آن را نگه نمیدارند. 
باور کن این قانع کننده نیست برای چادر نداشتن ِ تو. 
حال که اینقدر دلسوز ِ حریم ِ چادری…حال که دلت پاک است
تو حرمت ِ حجاب ِ زهرا (س) را نگه دار…
و به همه ثابت کن: همه ی چادری ها بد نیستند!! 

♥کپی مطالب با ذکر صلوات آزاد است♥

دو مـَــرد ♥•٠·˙

بـه قــول معــروف
【 نیــم کیلــو بــاش … مــرد بــاش. 】
♡♥♡♥♡♥♡♥♡♥♡

♡♥♡اللهم عجل لولیك الفرج والعافیة والنصر♡♥♡

چـه خـوب اسـت آدمها یـک نفـر را هـر روز دوسـ♥ــت داشتـه باشنـد . . .

نـه هـــر روز یــک نــفــــر را . . . ! ! !

آرایش کردن در چنین محفلی را از دست ندهیم. ما در بهترین حالت عادت کرده ایم که برای شرکت در مجالس و مهمانی ها و به خاطر موجه و شیک بودن، آرایش کنیم و طلا و متعلقات آن را از صندوقچه در آورده و با پرستیژ و زیبایی تمام در این محافل شرکت کنیم.

از آنجا که در حال حاضر بخش بزرگی از مفاهیم در زندگی روزمره ما دستخوش تغییر و دگرگونی شده بنابراین آنجایی که باید عملی را انجام دهیم به هزار بهانه مثل عدم فرصت و زمان کافی و حوصله از انجام آن شانه خالی کرده و مواردی را که ترک آن توصیه شده و یا برای انجام آن شرایط خاصی وضع شده است را با هزاران توجیه به هر نحو ممکن انجام می دهیم.

اکثر ما فراموش کرده ایم که آراستگی و زیبایی هایمان در برابر پروردگار هم به هنگام عبادت ضرورت دارد و هم با تاکید بسیار مورد توجه قرار گرفته است. کاری که این روزها متاسفانه به نحو عکس انجام داده و در نهایت آشفتگی، بدون توجه به وجنات ظاهریمان به نماز ایستاده و به راحتی از این عمل مستحب و پسندیده می‌گذریم و با روی هم گذاشتن چشمانمان بجای اینکه به دنبال جلب رضایت خالق باشیم به دنبال جلب توجه و نظر مخلوق هستیم.

در باب استحباب زینت و آرایش در محفل عبادت چنین نقل شده: در روایتی از امام صادق (ع) آمده است که ایشان بیان فرمودند که شایسته نیست زن بدون زینت مثل گردنبند نماز بخواند یا دست او بی خضاب و حنا باشد (آراستگی عرف آن زمان).

در توصیف این دستور دینی گفتند که مکروه است که زن در حال نماز از زینت خالی باشد و منظور از زینت تنها طلا نیست بلکه زینت عرفی است و می تواند شامل خیلی موارد دیگر مثل لباس و چادر و خیلی چیزهای دیگر شود.

پس آرایش کردن در چنین محفلی را از دست ندهیم.

 
 

وسائل الشیعه، ج۳، ص۳۳۵- ج ۴ ص۴۶۰

سه چهار سال بیشتر ندارد. صورت زیبایش زخمی وحشیگری وهابیت شده است. «ترکش» سهم او از «اسلام آمریکایی» است.

قرار بود او و دیگر کودکان یمن، قربانی بزم مستی و جنون فرزندان ابوسفیان و تازه به دوران رسیده‌های آل‌سعود شوند. اما نشد! دستان کوچکش نشان می‌دهد که هجوم شبانه‌روزی کرکس‌های سعودی، نتوانسته ریشه نهال عاشقی را در دل کوچک اما پر امید او بخشکاند.

او برمی‌خیزد، یمن برمی‌خیزد و جهانیان در برابر این ایستادگی و مقاومت سر تعظیم فرود می‌آورند. فردای یمن، فردای کودک‌ یمنی، فردایی روشن‌تر از امروز است و این را انگشتان کوچک این دردانه یمنی نشان می‌دهد.

√√√استاد رائفی پور :
گاهی با خودم فکر میکنم که
دوست داشتم در زمان کدام امام به دنیا می آمدم
و یاری اش میکردم؟
یک موقع میگفتم زمان امام حسین(ع) می بودم،
یک موقع میگفتم زمان امیرالمؤمنین می بودم،
میگفتم نه اقا امام حسن مجتبی خیلی مظلوم بود،
زمان ایشون می بودم
اما دودوتا چهارتا کردم
دیدم بهترین موقع، همین زمانه !!!
چون هرچه فکر میکنم میبینم سخت ترین کار همین امروزه،
بیشترین اَجر هم همین امروزه.
فرق ما با امت ائمه دیگر در این است که
آنها دیدند و عاشق شدند،
ما ندیده عاشق شده ایم .
شما خودتان را بزارید جای خدا،
این عدل است که
هر دوتای اینها باهم برابر باشند؟
نه،
روایت داریم منتظران مهدی(عج)
ثواب شهادت 70 نفر در رکاب پیامبر (ص) در بدر و احد
را دارند.
.
.